La Comisión de Cooperación Internacional de Cáritas Toledo, ofrece su compromiso solidario con la gentes empobrecidas y excluidas del Sur y con las que sufren violencia. Por ello ha elegido tres países  en los que centra su trabajo: Perú, Camerún y Burundi .

TRABAJAMOS EN:

Proyectos en ejecución

PERÚ

 

Granja Escuela “Bellavista” Moyobamba

La Granja Escuela “Bellavista”, esta ubicado a la margen derecha del canal de irrigación del río sisa, en el Centro Poblado de Cristino García Carhuapoma, Distrito de San Rafael, Provincia de Bellavista en plena selva amazónica. El acceso a los servicios públicos esenciales tales como agua, luz y saneamiento básico es casi inexistente en gran parte de las poblaciones rurales. Las comunicaciones están sin asfaltar, por lo que la marginalidad y el subdesarrollo tienen naturaleza estructural en las zonas de los departamentos rurales como el que se encuentra la Granja Escuela.

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Promoción y acompañamiento de proyectos

Cartas desde Perú

SACERDOTES DE TOLEDO EN MOYOBAMBA

Carta 20010 CARTA DESDE YURIMAGUAS

Desde un rincon de la amazonía peruana

“No olviden la lucha que llevamos por la Amazonía”

SEAN USTEDES NUESTRAS VOCES

Una tierra en busca de su futuro, en la encrucijada entre la sociedad civilizada y el respeto por el pueblo indígena

Yurimaguas, una ciudad de la Amazonía Peruana, sede del Vicariato Apostólico y de la Caritas Yurimaguas que abarca unos 70.000 km2, y que alberga unas 150.000 personas.

Es un lugar de encuentro entre muchas culturas, unas once en total, la mayoría originarias de esta zona, y otras venidas de diferentes lugares del Perú y del mundo.

Como todo encuentro de culturas, aunque se esfuerzan por mantener lo propio y no dejarse absorver por las otras, se produce una simbiosis por la cual ciertas características se van pasando de unas a otras, quedando todas impregnadas de algo de la otra. Esto puede ser bueno, porque enriquece y ayuda a entender al otro, aunque también puede ser malo, al tomar aquello negativo que impulsa a separarse unos de otros.

Es una tierra que busca su futuro, y como en todo lugar, siempre es incierto, y siempre hay que ganárselo, nunca viene de una manera fácil.

Una tierra que tiene que decidir el rumbo y la forma de vida que quiere vivir y para esa reflexión pide tiempo y ayuda, cosas que nuestra “sociedad civilizada” parece que ha perdido hace rato, y no la encuentra para ella ni para los demás.

Es una decisión difícil, pues la “sociedad moderna y civilizada” le presenta toda una vida atractiva de dinero, de diversión y de poder, basada en el consumismo y en el lavado de cerebro, donde lo que importa es consumir todos esos productos maravillosos de la alimentación, de la moda, de la tecnología, del ocio.

Vida en la Chacra

La experiencia de la selva, es que no se tiene mucho, pues se come de lo que da la “chacra”, esa parcelita pequeña que trabajan con sus propias manos, sin animales y sin maquinaria, los frutos que la selva da en su tiempo, lo que da el río con sus “pejes” y los pocos animales que se pueden encontrar en la selva, cerca de su comunidad.

Elegir el vestido en la selva es fácil, siempre hace calor, y no existen pasarelas para elegir los colores o las modas, basta un simple pantalón y una camisa para el trabajo, lavada bien “bonito” para el día de fiesta, y se acabó el ropero; las mujeres lo tienen un poco más difícil porque ellas deben elegir cuál de los tres vestidos ponerse, el de la “chacra”, el de la casa o el de la fiesta.

La tecnología está llegando a través de un teléfono comunal satelital, que funciona de 8:00 de la mañana a 8:00 de la tarde, suficiente para hablar lo necesario e indispensable, pues aparte de la comunidad donde está instalado, los demás deben caminar o navegar

varias horas para poder hacer la llamada, eso evita estar pendiente a cada momento de quién me llamará o quién me envía un mensaje; se ha adelantado bastante en la tecnología y ya se puede escuchar alguna que otra radio (con pilas), en FM si estás cerca de la ciudad, y en OC, entre siseos, idas y venidas de la voz, cuando vives alejado varios días de la ciudad, pero al menos, de vez en cuando se sabe algo del mundo exterior; no da para más, porque la electricidad producida en las comunidades sólo se siente cuando hay tormentas, y son fuertes, aquí en la selva; el día que inventen un sistema para guardar la energía de los relámpagos, entonces se podrá vender a otros países.

Lo que sí ha llegado con pasión, es el fútbol, jugado en canchas con hierba, aunque claro hay hoyos, lomas… donde uno debe ser toda una estrella de primera para marcar gol porque nunca se sabe hacia qué lado saldrá el balón una vez haya botado en la hierba natural de este estadio al aire libre; toda la comunidad se reúne para este momento y una vez terminado el encuentro, vencedores y perdedores toman su “mazato”, comentando los incidentes del partido, riendo fuertemente y festejando que han pasado una tarde estupenda; si alguno tiene radio con pilas, pueden poner un poco de música para animar el ambiente; se termina con una estupenda chapoteada en el río de agua tibia y color marrón.

Civilización, atraso o comunidad sin catalogar. Esta vida, que todavía podemos encontrar en nuestras comunidades, no les parece bien a ciertos personajes políticos y económicos, pues según ellos, esto es atraso, es integrar el grupo de subdesarrollados, es perder oportunidades de producción y de dinero, pero sobre todo, es perder oportunidad de una mano de obra barata, esperando ser explotada en su cuerpo y en su alma.

Tampoco les parece bien que haya tanta selva sin habitar, y entonces piensan en plantaciones, en productos, en biodiesel, en agroindustria, en madera, en petróleo, en agua, en carreteras, en ferrocarriles, en aeropuertos, en ciudades, en… Por eso el gobierno, concede miles y miles de hectáreas a grupos con mucho poder económico, para que puedan hacer en ese espacio lo que ellos deseen.

Pero resulta, que dentro de esas miles y miles de hectáreas, hay gente que vive, que respira, que tiene familia, que cultiva un campo, que navega por sus ríos y camina por su selva. ¿Qué pasó?

Cáritas Diocesana de Toledo ha logrado con la subvención de la Junta de Castilla La Mancha, la construcción de un Centro de Formación para líderes comunitarios de nuestra selva

¿Por qué hay gente aquí, si en el mapa catastral no existía ninguna comunidad? Simplemente que el Estado, es decir, los gobiernos sucesivos, se han olvidado titular las comunidades que existen en la selva, porque esta zona, está lejos, se tarda mucho para ir de un lugar a otro, no tiene luz eléctrica, no existe aire acondicionado, y por si fuera poco, existen “zancudos” y anacondas, y si te descuidas puedes volver con paludismo, dengue o cualquier otra enfermedad que encuentres en la selva.

Como es gente que no entiende, no importa, que se vayan de donde han vivido por generaciones, total, no producen nada, ni son capaces de trabajar de sol a sol, como hacen los buenos asalariados, por una miseria de hambre. Si se hiciera lo que ellos piensan, en veinte años ya no tendríamos Amazonía.

Menos mal que existen personas comprometidas, entre ellas, esa especie en extinción que se llama misioneros y misioneras, capaces de levantar la voz por aquellos que no se les escucha, de acompañar a aquellos que siempre han estado solos, de sacar a la luz a los que han estado olvidados, de llevar el Evangelio de dignidad, de justicia, de esperanza y de paz con aquellos que durante siglos han estado sometidos.

Y entonces, resulta, que para los políticos y poderosos, estos cristianos son terroristas, agitadores sociales, propagandistas en contra de la “sociedad civilizada” (esa que explota, esclaviza, depreda, engaña, corrompe, roba, mata…), y por eso hay que denunciarles, juzgarles y condenarles: si son nacionales a la cárcel y si son extranjeros, a la deportación. http://www.ittaa.org/

Ni explotación humana, ni deforestación, respeto por el pueblo.

Hoy en día, en esta Iglesia Vicarial de Yurimaguas, el P. Mario Bartolini, párroco de Barranquita, que lleva 35 años en el Perú, defensor de la paz siempre, pero sobre todo en los momentos duros del terrorismo que se vivió en esta tierra, está pendiente de veredicto, si es condenatorio, será expulsado del Perú; el laico Geovanni Acate, director de Radio Oriente, una de las pocas radios que no ha podido ser comprada por los gruposde poder, también está esperando veredicto, pero en su caso, si es condenatorio, deberá ir a la cárcel.

Justo a ellos dos, agentes pastorales cristianos, hay un líder indígena y tres líderes sociales de Yurimaguas, que están en las mismas condiciones que Geovanni.

Si son condenados se montará toda una campaña de descrédito para todos ellos; si son absueltos, ya está el Procurador del Estado en Yurimaguas, para apelar la decisión, y hacer que el juicio continúe en otro instancia superior (va para años). Pero da esperanza, ver que estas personas enjuiciadas, no están solas, sino que están acompañados, con Mons. José Luis Astigarraga, a la cabeza, de toda una Iglesia Vicarial, y que si logran callar a los de ahora, hay otros que entonces comenzarán a elevar su voz.

Una Iglesia, así, no será vencida ni será acallada. Y si alguna vez pareciera que no se oye su voz, resurgirá todavía más fuerte de las entrañas de esta tierra tan extraordinaria que es la Amazonía.

Tratando de ayudar en este camino de dignidad, de vida, de desarrollo, y aportando un granito más, a los que ya se han puesto, a los que se están poniendo, Cáritas Diocesana de Toledo ha logrado con la subvención de la Junta de Castilla La Mancha que podamos construir un Centro de Formación para líderes comunitarios de nuestra selva.

Desde hace años, Caritas del Vicariato de Yurimaguas, los misioneros y misioneras venimos trabajando en proyectos de formación para los habitantes de la Amazonía: se iniciaron con las escuelas parroquiales (que después asumió el Estado), se siguió con un movimiento cristiano dirigidos a los Animadores Cristianos, líderes de las comunidades que convocan a los cristianos los domingos para Celebrar en torno a la Palabra de Dios; luego vinieron los Colegios de Secundaria y los Institutos Pedagógicos; y entre unos y otros, proyectos sociales y de producción que desarrollaran las posibilidades de los habitantes de la Amazonía para tener una vida más digna; hace unos años se llevó a cabo la capacitación de los Promotores de Salud, viendo que la presencia del Estado en este sector era nula en la gran mayoría de las comunidades de nuestra zona: hoy en día, muchas comunidades tienen su Botiquín Comunal, y un Promotor que puede atender las enfermedades más comunes, sencillas de curar, pero que antes eran ocasión de muchas muertes, sobre todo en los niños y niñas. Ingente labor formativa de líderes capacitados.

Todo este esfuerzo de formación, queremos unificarlos en lo que llamamos Desarrollo de Capacidades, de tal manera que vayan surgiendo líderes formados, capaces de organizarse, presentar sus proyectos, reflexionar sobre el proyecto de desarrollo que a ellos les conviene y les puede ayudar, vigilar que se cumplan los acuerdos tomados con las autoridades, denunciar las irregularidades cometidas en su contra, sobre todo por las autoridades educativas, de sanidad, de funcionarios… (es muy complicado que una denuncia prospere debido al alto grado de corrupción en los poderes policiales,judiciales y estatales).

Realizar los cursos de formación en una comunidad de la selva es complicado porque no existen lugares apropiados de encuentro, porque no hay capacidad de albergar y alimentar a todos los participantes, porque no se puede utilizar como ayuda ninguna de las técnicas e instrumentos que nos permite manejar la tecnología de hoy día y que hace más fácil la comprensión de los temas, sobre todo, para una población que no está acostumbrada a la lectura, ni a grandes sentadas escuchando charlas magistrales.

Por eso la necesidad de contar con un Centro de Formación, donde ellos lo sientan suyo, ubicado en una comunidad pequeña, como la suya; con espacios amplios llenos de aire y luz, como la selva; donde sean acogidos en familia, como lo hacen las comunidades; donde puedan sentarse cómodamente, alimentarse en la mesa y dormir en una cama, como corresponde a la dignidad de una persona.

Por eso nuestra gratitud a Cáritas Diocesana de Toledo, por su apoyo en este proyecto cuando ya parecía que todo estaba perdido, porque creyeron en nuestra gente, en sus sueños, en sus proyectos, en su ilusión, en sus ganas de vida, porque nos acompañó a los misioneros y misioneras en esta tarea de evangelización, en una tierra maravillosa, que es la Amazonía.

Una petición les hacemos desde aquí: no olviden esta lucha que se está llevando en este momento por la Amazonía, liderada por los propios habitantes amazónicos y acompañados por los cristianos de aquí, nacionales o extranjeros, pero todos uno en Cristo. No se olviden que si la Amazonía se pierde, las consecuencias inmediatas serán para los que viven aquí, pero todo el planeta se verá afectado, y ustedes también.

Como cristianos tenemos el deber de levantar nuestras voces, como los profetas, y decir no a estos grupos de poder económico, que sólo buscan ganancias exorbitantes a costa de la miseria y el sufrimiento de millones de personas, sin importarles su vida ni el medio ambiente que les envuelve.

Aquí no hay internet, no hay teléfono, no hay luz, no hay posibilidad, la mayoría de las veces, de hacer llegar esta voz. Ustedes tienen todo eso, aprovéchenlo y ya que no nos quieren oír a nosotros, sean ustedes nuestras voces, y así, juntos en Cristo, iremos construyendo este Reino de Dios que tanto anhela que se establezca en nuestra hermosa tierra.

Un abrazo, un gracias y una oración a ustedes que nos acompañan desde esa tierra castellana.

Jesús López Hermosilla. Misionero de Jesús. Yurimaguas – Perú

Desde la zona de Juanjui acompañado del P. Felipe yDamian, donde esta la granja escuela y el proyecto de las mujeres.. no paran pero así es la misión.

Carta 2009. AVANCES EN EL DESARROLLO DE LA “Granja Escuela Corpus Christi”

Hace ya algunos años llegamos un grupo de sacerdotes de la diócesis de Toledo a trabajar en esta misión de la Prelatura de Moyobamba, cargados de ilusión y fe para dar a conocer el amor de Dios y tender la mano a estos hermanos de la región de San Martín.

Poco a poco fuimos conociendo la realidad de esta tierra y las necesidades de toda índole salían a nuestro paso sin cesar: unas veces, era alguien que estando enfermo, no tenía cómo acudir a un médico, y lo que era peor, no podía comprar después las medicinas; otras era alguien que necesitaba apoyo de inmediato para alimentos, útiles escolares, etc..; otras, el comprobar que muchas de las enfermedades existentes se hubieran evitado de haber tenido una adecuada alimentación y educación.

En los viajes a las comunidades más lejanas constataba que muchos muchachos y muchachas no podían estudiar, porque estaban lejos los colegios y tenían que ir caminando dos horas por malos caminos, o no podían recibir una mínima educación, porque tienen que ayudar en casa y no hay recursos para que puedan ir a la escuela. Un día se presentó una niña con un pequeño lorito para vendérnoslo y poder comprar algunas medicinas y comida para su mamá, que estaba enferma.

Otro día nos encontramos con un niño que iba a trabajar con sólo 10 años, porque “su papá está enfermo en cama y él gana para que puedan comer y vivir su mamá y sus hermanitos”, Así podríamos contaros muchos más casos de personas con necesidades. Debido a esta escasez de medios en los que viven muchas personas con las que vivimos –sólo tienen un pequeño huerto, “chacra” lo llamamos aquí, y algún animal con que se ayudan para poder vivir-, se nos presentó la posibilidad de construir un colegio Granja Escuela, que además tuviera internado para los jóvenes de secundaria de menos recursos y los que vivieran más lejos. Gracias a la ayuda de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, de Cáritas Toledo y de la Municipalidad de Bellavista que nos donó el terreno y del trabajo de muchas personas se comenzó la construcción de este colegio agropecuario, al que llamamos “Granja Escuela Corpus Christi”.

Primero fue construir el edificio del colegio: cinco aulas, biblioteca, sala de profesores y dirección, luego el establo para las vacas, y así, poder tener algún ingreso. Después de un año de construcción y mucho esfuerzo, en abril de 2007, se daba inicio el primer curso escolar. Al final del mismo año comenzamos con la construcción de un pozo tubular, porque nos faltaba agua para el ganado y para los trabajos de los muchachos. Este año 2009 ya hay tres grados de secundaria, los alumnos-as que estudian son del Centro Poblado Menor de Cristino García Carhuapoma y de los caseríos de alrededor, pues todavía no tenemos internado.Actualmente este curso hemos empezado con un grado más, y a tenemos un total de 64 jóvenes: 19 alumnos en Primero; 23 en Segundo y 22 en Tercero. El número de alumnos-as va creciendo y seguimos trabajando para poder tener pronto el internado, con el fin de que puedan venir mas chicos y chicas de las poblaciones más pobres y más alejadas que apenas tienen acceso a la educación.

Estamos trabajando en la segunda fase, que es la instalación agropecuaria que a la vez que sirve para la formación de los alumnos nos ayudara a generar recursos para el mantenimiento de la granja escuela. En esto estamos trabajando ya, con la ayuda de los padres y de los alumnos. Queremos mecanizar para sembrar 10 hectáreas de arroz y una piscigranja; hemos construido un galpón de pollos, con la ayuda del Ayuntamiento de Talavera de la Reina, para poder nosotros criar nuestros propios alimentos. ¡Ojala que todos estos proyectos puedan ser una realidad este año!

Son pocos los recursos con los que contamos y muchas las necesidades... Necesitaríamos maquinaria para cultivar la tierra: tractor, arados, cultivadores, remolque etc. Queremos reforestar y hacer un bosque de árboles medicinales, pues la mejor medicina que está al alcance de todos es la medicina natural y aquí se cultivan muchas plantas que sanan nuestras frágiles saludes. Necesitamos también sembrar cacao para poder trabajar en el internado con nuestros propios recursos y así los jóvenes estudiantes puedan crecer sanos en el alma y en el cuerpo.

Por último... la tercera fase, sería la construcción del internado para chicos y chicas; aquí las chicas jóvenes empiezan a formar una familia desde los 14 o 15 años, es decir, ya son madres sin haber dejado de ser “niñas” dejando el colegio para trabajar las tierras o buscar un empleo apenas sin calificación, unas de nuestras prioridades es facilitar el acceso a la educación a estas jóvenes para que tengan un futuro mas digno.Esta tercera fase, dependerá de los recursos que podamos ir generando con los cultivos, cría de ganados etc y las ayudas que podamos recibir de otras instituciones tanto publicas como privadas. Tenemos puesta la confianza en Dios para que este proyecto pueda ser realidad en esta tierra y también en personas como ustedes que a través de Caritas nos brindan su apoyo desinteresadamente. Es mucho lo que nos falta, pero día a día vamos viendo cómo las familias y los alumnos se ilusionan y trabajan para hacer realidad este proyecto. No dejen de ayudarnos, necesitamos su ayuda por pequeña que sea, para que estos jóvenes y familias puedan tener una oportunidad de vivir más dignamente y con más ilusión, un futuro muchas veces sombrío. Nuestro objetivo es ayudar a los padres a educar a sus hijos para que sean personas felices, libres, íntegras y buenos cristianos, que aprendan a vivir y trabajar en cualquier ámbito de la vida, especialmente en la agricultura, y así colaborar en la construcción de un mundo mejor.

Muchísimas gracias por vuestro apoyo y generosidad. Que Dios les Bendiga.

P. Felipe Martín Montoro.Bellavista. Perú 31 de octubre de 2009